在此基础上，德布雷的◆■“媒介域■★◆”概念为追踪媒介的历史变迁提供了新视角◆◆。他通过将媒介视为文化生态系统的一部分来重新审视文明史，认为媒介的形式与制度、权力相互交织，能够在文化塑造中发挥关键作用。麦克卢汉与德布雷的思考为我们打开了思维的出口，提示我们当今的数字媒介如何在交互中塑造新的社会意识形态◆◆◆■。

　　总而言之，回顾麦克卢汉的思想遗产，将其与当下数字沟通的实际情况相结合◆■，不仅有助于推动我国媒介学的研究进步，同时也能够为全球的媒介研究提供启示与参考◆◆◆■。这样的探索将引导我们走向一个既注重技术发展，又重视人类体验的全新媒介学时代。返回搜狐，查看更多

　　范昀教授则从美学的视角出发，认为应该探讨媒介如何帮助我们塑造对美的认知，强调了媒介在艺术表现与文明演变中的双重作用。诸多学者的观点交汇在一起，共同形成了一种新的共识：在数字化新时代■★★■◆，我们需要超越传统的媒介视角，建立更为复杂和立体的学术体系■◆。

　　在与会专家的自由讨论中，黄旦强调了对不同类型媒介的具体分析，指出无论是传统媒介还是数字媒介，其影响的层面与机制都需全面甄别。此外，单小曦教授提到■◆■★◆“媒介即讯息★■◆■★★”这一口号应被进一步探讨于文艺学，指出文艺活动从根源上即与媒介息息相关，媒介的存在与发展为文艺创作提供了新的维度★★。

　　近期，由浙江大学数字沟通研究中心、复旦大学信息与传播研究中心与《探索与争鸣》编辑部联合举办的“数字沟通”杭州对话会■■■◆，专门探讨了“媒介即讯息◆■”这一主题。与会的学者们纷纷围绕麦克卢汉的理论展开讨论，试图在现代数字化交往的语境中■◆■★★■，重新思考这一经典命题以及麦克卢汉对媒介与人类关系的深刻洞见。

　　吴予敏教授在讨论中指出，媒介问题实际上是文明变迁的重要组成部分◆■◆。他强调，媒介技术的进步自古腾堡印刷术以来◆■◆，一直在改变文明演变的基础★■■◆★★。而通过媒介的视角重新审视文明史★■，能够让我们更深入地理解媒介的本质以及它在不同文明间交织出的复杂关系。麦克卢汉的思考，即媒介作为◆★★■◆◆“人的延伸”，不仅影响了个体感知，还重新塑造了我们的行动方式，在文明进程中创造了新的互动模式。

　　在数字沟通的浪潮中，我们不得不回头审视六十年前影响深远的著作《理解媒介》◆◆■■■，以及其作者马歇尔·麦克卢汉以★◆◆■★■“媒介即讯息”的伟大论断。这本书的诞生无疑颠覆了大众的认知，像一颗巨石投向了静谧的水面，激起层层涟漪★★■，从而引发了对媒介研究长达几十年的热议与反思★◆。